Τροφή και Θρησκεία

..
Η συμβολική χρήση της τροφής συνδέεται με τη θρησκευτική συμπεριφορά,
-και η τροφή και το ποτό αποτελούν θεμελιώδη στοιχεία της-.
Η τροφή και το ποτό συμβολίζουν ότι η θρησκευτική εμπειρία δεν είναι μόνο προσωπική αλλά και κοινοτική : ΜΥΣΤΙΚΟΣ ΔΕΙΠΝΟΣ - ΘΕΙΑ ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΑ.
..
Υπάρχουν δύο λόγοι γι'αυτό :
α.η θρησκεία είναι ένα από τα συστήματα σκέψης και πράξης με τα οποία τα μέλη μιας ομάδας εκφράζουν την ΣΥΝΟΧΗ και την ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ τους,και
β.βασικό στοιχείο του δόγματος κάθε θρησκείας αποτελεί ο ορισμός του ΜΙΑΣΜΑΤΟΣ ή της ΒΕΒΗΛΩΣΗΣ,δηλαδή του ΥΠΕΡΦΥΣΙΚΩΣ ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΟΥ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΟΥ ή ΠΡΟΣΩΠΙΚΗΣ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗΣ.
..
Οι τροφικοί κανόνες και τα έθιμα μιας περίπλοκης κοινωνίας και της θρησκείας της,
βασίζονται στην προγενέστερη προϋπόθεση της ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΔΙΑΣΤΡΩΜΑΤΩΣΗΣ ή,τουλάχιστον,σε μία έννοια ΔΙΑΧΩΡΙΣΜΟΥ (=ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ και ΔΙΑΚΡΙΣΗ).
..
Η σαφέστερη εικόνα μεταξύ τροφικών κανόνων και εθίμων και της ύπαρξης κοινωνκής διαστρωμάτωσης,παραδοσιακών προνομίων και κοινωνικών,οικογενειακών και ηθικών φραγμών που δεν μπορούν να υπερπηδηθούν,παρέχουν οι θρησκείες της Ινδίας :
"PACCA",η τροφή που παρασκευάζεται με τον καλύτερο τρόπο,για χρήση μόνο από τους Βραχμάνους,
"KACCA",η κατώτερη τροφή όλων των άλλων,
"JUTHA",το ακάθαρτο,είναι η τροφή που μένει στο πιάτο,είναι η τροφή των κατώτερων μελών της οικογένειας.
Το κρέας των ζώων διαβαθμίζεται ανάλογα με το σχετικό ποσό της μόλυνσης του,(Ινδουϊστικό σύστημα αγνότητας-μόλυνσης),τα αυγά είναι το λιγότερο και το βοδινό το περισσότερο μολυσματικό.
..
Μόνη της η θρησκεία δεν καθορίζει τους τροφικούς κανόνες,αλλά αντίθετα εξυπηρετεί τη νομιμοποίηση εθιμοτυπικών προτύπων συμπεριφοράς και κοινωνικών σχέσεων που προκύπτουν από οικονομικές -ιδιαίτερα επαγγελματικές- και πολιτικές σχέσεις.
..
Απαγορευμένες συνήθως τροφές που δεν πρέπει να καταναλώνονται είναι :
1.τα μη μηρυκαστικά ζώα,-όπως τα γουρούνια,γιατί τρέφονται με ότι τρέφεται και ο άνθρωπος,άρα ανταγωνιστικά-,
2.όσα δεν έχουν διχασμένες οπλές,
3.τα ψάρια χωρίς πτερύγια και λέπια,
4.το αίμα οποιουδήποτε ζώου,
5.όλα τα ζώα που έρπουν,
6.τα όρνεα,τα γεράκια,οι κουκουβάγιες,
7.τα άλογα,-είναι απαραίτητα στον πόλεμο-,
8.οι καμήλες,-είναι απαραίτητες στις μεταφορές στην έρημο,
9.τα ψόφια ή στραγγαλισμένα ζώα,
10.τα ιερά σφάγια,
11.τα οινοπνευματώδη,λόγω της απώλειας του αυτοέλεγχου,
12.των ιερών ζώων,όπως της αγελάδας στην Ινδία που σχετίζεται με την μετενσάρκωση -απαιτούνται 86 μετενσαρκώσεις για να ανυψωθεί μία ψυχή από το στάδιο του δαίμονα σ'αυτό της αγελάδας και μία επιπλέον για να αποκτήσει ανθρώπινη μορφή,μέσα σε κάθε αγελάδα κατοικούν 330 εκατομύρια θεότητες-.
..

Cultural ecology - Πολιτιστική Οικολογία

Εισηγητής της,θεωρείται ο ανθρωπολόγος Julian Haynes Stewart,1902-1972,
γνωστός ως ένας από τους πρωτοπόρους Νεο-Εξελικτικούς του 20ου αιώνα.
..
"Τα κοινωνικά συστήματα προέρχονται από πρότυπα οργάνωσης της εργασίας,τα οποία,
με τη σειρά τους,καθορίζονται από την ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΗ ΠΡΟΣΑΡΜΟΓΗ ΤΩΝ ΛΑΩΝ ΣΤΟ ΦΥΣΙΚΟ ΤΟΥΣ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ"
..
"Παρότι υπάρχουν διαπολιτισμικές ομοιότητες κοινωνικής αλλαγής,
οι απαιτήσεις των διαφόρων φυσικών και ιστορικών πλαισίων προκαλούν διαφορετικές κοινωνικές εκδηλώσεις σε κάθε περίπτωση,καταλήγοντας σε ΠΟΛΥΓΡΑΜΜΙΚΗ ΕΞΕΛΙΞΗ"
..
"Η συλλογική εργασία και η συγκεντρωτική εξουσία,
που απαιτούνται για την άρδευση σ'ένα ξηρό κλίμα,
οδηγούν σε εξειδικευμένη κοινωνική διαστρωμάτωση και,τελικά,
στη συγκρότηση έθνους σε διάφορες περιοχές του κόσμου"
..
Cultural ecology - Wikipedia, the free encyclopedia

Ποιμένες-Βασιλείς,Giovanni Battista Guarini,Μιχαήλ Σουμμάκης,Cushites,Moses,Shepherd Kings,Zipporan,Beta Israel,Kush,Tharbis,Zerah,X-Group of Nubia,

..
Ποιμένες ανθρώπων με θεία καταγωγή,
της γραμμής των Λεόντων,
που μπορούν να επηρεάζουν τις τύχες του λαού
και έχουν καθήκοντα να εκπληρώσουν.
..
Ο Ζακύνθιος λόγιος του 17ου αιώνα Μιχαήλ Σουμμάκης είναι γνωστός κυρίως ως μεταφραστής του δημοφιλέστερου στα χρόνια της αναγέννησης του ποιμενικού δράματος PASTOR FIDO του Giovanni Battista Guarini (1538-1612).
..
http://en.wikipedia.org/Giovanni_Battista_Guarini
http://en.wikipedia.org/wiki/Hyksos
http://en.wikipedia.org/wiki/Kingdom_of_Kush
http://numibia.net/nubia/x-group.htm
http://www.jstor.org/pss/593008
http://www.wsu.edu:8080/~dee/CIVAFRICA/KUSH.HTM
..
Η κόρη του Ποιμένα Jethro και γυναίκα του Μωυσή :
http://www.wikipedia.org/wiki/Zipporah
http://en.wikipedia.org/wiki/Tharbis
http://en.wikipedia.org/wiki/Zerah
..
Καταγωγή από τον γιό του Νώε Ham
http://en.wikipedia.org/wiki/Cushi
http://en.wikipedia.org/wiki/Beta_Israel
..

Η κατανόηση του Παρελθόντος

Η κατανόηση του παρελθόντος της Γης και των Ανθρώπων και η αρχή σοβαρής έρευνας των παρωχημένων κοινωνιών είναι προ'ι'όν του Θετικισμού του 19ου αιώνα.
Στο επίτευγμα αυτό συνέβαλαν τέσσερεις κλάδοι έρευνας :
η γεωλογία,
η βιολογία,
η εθνολογία,και
η ανασκαφική αρχαιολογία.
..
Οι πρώτες συνειδητές προσπάθειες για καταγραφή των ανθρώπινων κοινωνιών του παρελθόντος και,με αυτό τον τρόπο,διάσωση των ΄γενομένων εξ ανθρώπων΄ανάγονται στην Κλασσική Ελληνική Αρχαιότητα με τους λογογράφους και τους πρώτους ιστορικούς,τον Ηρόδοτο και τον Θουκυδίδη.
..
Ο Θουκυδίδης αισθάνεται υποχρεωμένος να ανατρέξει στο απώτερο παρελθόν της Ελλάδας.
Στα κεφάλαια 2-19 προσπάθησε να συγκεντρώσει και να παραθέσει τις ασαφείς γνώσεις της εποχής του για τις παρωχημένες περιόδους,για μορφές που βρίσκονταν μεταξύ του θρύλου και της ιστορίας,όπως ο Μίνως,και για γεγονότα,όπως ο Τρω'ι'κός Πόλεμος.
..
Οι αρχαίοι Έλληνες όμως,ήδη πολύ πριν από τις έλλογες προσπάθειες του ιστορικού,ήταν βέβαιοι ότι μυριάδες γενιές ανθρώπων είχαν ζήσει στη Γη πριν απ' αυτούς.
Η πεποίθηση αυτή εκφράζεται καλυμμένη με τον μανδύα της ποιητικής και της μυθοπλασίας.
..
Ο Ησίοδος,κατά την Αρχα'ι'κή Εποχή,είχε διακρίνει σε 4 τα γένη των ανθρώπων που κατείχαν τη Γη πριν από τους ανθρώπους της εποχής του :
α.το ''Χρυσέον'' Γένος,
β.το ''Αργύρεον'' Γένος,
γ.το γένος των ανθρώπων του χαλκού,
δ.το γένος των ηρώων που έζησαν και έδρασαν μαζί με τους θεούς.
Το πέμπτο και τελευταίο γένος ήταν οι σύγχρονοι του,το ''Σιδήρεον'' γένος.
..
Ο Ησίοδος περιέγραψε με ποιητικό τρόπο το ανθρώπινο παρελθόν,μεταμορφώνοντας τις ιδέες για το επίπεδο και το ποιόν των παρωχημένων πολιτισμών σε ΑΝΘΡΩΠΟΛΟΓΙΚΗ ΜΥΘΟΠΛΑΣΙΑ.
..